|
Занин Александр "Великое рождение и наше совершеннолетие." (05.01.2014)
Что принесло рождение Иисуса Христа верующим в Него? Какая разница в положении людей до их обращения и после обращения ко Христу?
Показать план-конспект
- Введение
- Рождение нашего Господа И.Х. в этот мир - источник великой радости
- Ангельское пение сопровождало это радостное событие
- Рождение Иисуса в Вифлееме - это источник, из которого мы черпаем радость и ничего кроме радости
- С тех пор, как вечный Бог сошёл с небес на землю и принял облик Своего творения, взбунтовавшегося против Него, Бог с нами, а не против нас, как это было ранее
- Он принёс людям спасение
- Он не будет уничтожать людей
- Поэтому даже мирские люди празднуют этот день великого рождения с большим торжеством, песнями и застольем
- Хотя они ничего не знают о духовном значении этой тайны
- Человек всё же ощущает, что она несёт ему добро
- Мы, не соблюдающие дни, не установленные нашим Господом, радуемся нашему Князю мира ежедневно
- Рождение Иисуса даёт нам не только надежду, но и уверенность в добре
- Что принесло рождение Иисуса Христа для верующих в Него?
- Основная часть - Великое рождение и наше совершеннолетие (Гал. 4:3-6)
- Верующие перестали быть детьми и стали взрослыми во Христе
- Гал. 4:1-2 - пример наследника в детском возрасте
- По праву рождения ребёнок наследовал всё, что принадлежало его родителям
- До наступления совершеннолетия его положение в доме не отличалось от положения раба
- Он не имел свободы
- Не мог принимать самостоятельных решений
- Он подчинялся своим попечителям или воспитателям
- Только достигнув совершеннолетия, возраст которого назначался отцом, сын или дочь могли вступить в права наследования
- Разница в положении людей до их обращения и их положения во Христе
- До И.Х. были на положении рабов - они были порабощены вещественным началам мира
- "Вещественные начала" (Гал. 4:9) - основные элементы и обряды человеческой религии, опирающиеся на систему обрядов, церемоний, дел, необходимых для достижения Божьего расположения
- Евреи были в узах закона
- Язычники находились в плену своих варварских примитивных религий
- Кол. 2:20 - "стихии мира" - не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся, "постучи по дереву", "сплюнь 3 раза через левое плечо"…
- Все эти элементы показывают на незрелость человека, старающегося своими делами угодить Богу
- Человек остаётся в порабощении этим "вещественным началам" до тех пор, пока его не освободит Христос
- Своим пришествием Господь вывел людей, поверивших в Него, из состояния младенчества и привёл их к зрелости
- Это позволило человеку вступить в права наследника и использовать то, что ему принадлежит
- Гал. 4:7 - уже не раб, а сын; а если сын, то и наследник Божий через И.Х.
- Мф. 11:11 - положение во Христе:
- не было на земле более великого человека, чем Иоанн Креститель, но он подобен юноше, который по закону ещё ребенок и не имеет права пользоваться своим наследством
- Самый последний верующий в И.Х. больше Иоанна Крестителя, потому что он вышел из детства
- Рождение И.Х. совершилось, когда пришла полнота времени
- Бог Сам определил это время
- Подобно тому, как отец ребёнка сам устанавливает возраст совершеннолетия, Бог назначил время прихода на землю Христа с тем, чтобы люди смогли перейти из рабского "подзаконного" состояния в состояние "духовного" сыновства
- Мир должен был познать мрак, в котором он жил, прежде чем увидеть и оценить сияние света
- Мирская мудрость должна была проявить своё безумие
- Исторический контекст того времени:
- Римская цивилизация установила мир на огромной территории, подчинившейся ей
- На территории Римской империи была проложена разветвленная система дорог, что облегчило путешествия;
- Греческая цивилизация дала этой империи свой язык, принятый во всех ее уголках;
- Евреи провозгласили по всем синагогам Средиземноморья веру в единого Бога и надежду, связанную с предстоящим приходом Мессии
- Бог послал Сына Своего
- Не мы шли навстречу Богу, а Бог навстречу нам
- Мир в покаянии не ищет Своего создателя
- Бог в безграничной любви нарушил напряженное 4х вековое молчание и сошёл благословить Своих врагов
- "Послал"…
- Всё, что делал Иисус, Он делал по поручению Отца
- Ин. 14:10 - Иисус говорит слова и делает не от Себя; Отец говорит и делает через Него
- Ин. 17:4 - И.Х. совершил дело, которое Отец поручил Ему исполнить
- Наша радость в том, что Иисус родился в Вифлееме, потому что Он был послан туда Богом
- "Сына Своего"…
- Бог послал на землю не ангела, не иное создание, а Сына Своего
- И.Х. - Бог
- Ин. 1:1 - по Своей сущности Иисус является тем же, что и Бог
- Фил. 2:6 - Он равен Богу
- Кол. 1:16-17 - И.Х. существовал до того, как родиться в мир, иначе Он не мог быть послан
- У Бога есть только один Сын, и Бог послал Его, чтобы возродить нас к жизни
- Тот, без Кого ничего не было сотворено, был завёрнут в пелёнки, был вскормлен женщиной. Какая нам оказана честь!
- "Родился от жены"…
- Бог не создал человеческую природу И.Х. каким-то особым образом
- Евр. 2:17 - Христос был человеком, подобным нам
- С момента Своего рождения Он был отягощён бедами
- Он подвергался, подобно нам, всем физическим слабостям, присущим человеку
- И.Х. был рождён без участия мужчины - ДС сошёл на деву
- На Нём не было первородного греха, который передаётся людям из поколения в поколение
- Он имел истинную человеческую природу, но в то же время свободную от склонности к греху и от наслаждения им
- И.Х. подчинился закону
- Иисус - Законодатель, Судья и Тот, Кто приводит приговоры в исполнение
- Как только Иисус был рождён женщиной, Он оказался подзаконным - подчинился закону, под которым находился народ Израильский
- Мф. 5:17 - в течение всей Своей земной жизни Он с благоговением соблюдал заповеди Божьи
- Презирая традиции и суеверия людей, Он всё же отдавал должное закону
- Христос подчинился не только исполнению закона, но и его приговору
- Фил. 2:8 - Он был послушен даже до смерти крестной
- Он подвергся проклятию закона (Гал. 2:13), приняв проклятие за нас
- 2Кор. 5:21 - не знавшего греха Бог сделал для нас жертвой за грех, чтобы мы в И.Х. сделались праведными перед Богом
- Плоды, принесённые воплощением И.Х.
- Приход Христа означал конец несовершеннолетия верующих
- Евреев учили азам божественного знания при помощи символов, образов и знаков. Они уже не нужны, когда присутствует Тот, на Кого символы указывают
- Огромная разница между учением И.Х., ясно открывшего нам Отца, и учением священников, которые объясняли суть Бога при помощи червлёной шерсти, иссопа и крови
- Велико отличие учения ДС через апостолов от наставлений при помощи пищи, питья и святых дней
- При старой системе всё было сокрыто за завесами и покрывалами; теперь же мы уверенно в Духе подходим к престолу и с открытым лицом взираем на славу Господню (2Кор. 5:13-18)
- Христос пришёл искупить тех, кто был под законом
- Жизнь в рабстве закона:
- "Делай так и будешь жить", и, подобно рабам, люди старались избежать наказания и заработать награду
- "Ты не должен делать этого, ты не можешь идти туда, ты не имеешь права носить это, тебе нельзя собирать то"
- Человек со всех сторон был ограничен
- Люди старались оправдаться перед Богом исполнениями дел закона
- На каждом шагу израильтянин находил напоминание о своём грехе
- Когда Иисус пришёл, положение изменилось кардинально:
- И.Х., исполнив закон, освободил нас от его рабских цепей
- Исполняя заповеди, стремясь поступать свято, мы не ищем оправдания перед Богом, т.к. мы уже признаны праведными перед Ним и не попадаем под осуждение закона
- Делая добрые дела мы не пытаемся купить Божье расположение к себе, т.к. мы уже надёжно обладаем им на совсем иных основаниях
- Мы уже спасены не делами праведности, которые мы совершили, не святыми поступками, а исключительно по Божьей благодати
- Мы искуплены от закона благодаря тому, что Господь подчинился закону
- Мы сделались сыновьями, перестав быть слугами
- Будучи искупленными от закона, то он не рождает в нас страха
- Некоторые верующие говорят, что если мы впадём в грех, то лишимся Божьей любви и погибнем
- Такие слова порочат Божью любовь
- Эти люди думают, что ребенок является слугой
- Если слуга не справляется с работой, то хозяин увольняет его
- Но никакому отцу не придёт в голову также поступить с сыном
- Ваш ребёнок - это ваш ребёнок на всю жизнь
- Ваш сын плохо поступает, но вы не прогоняете его
- Нам всегда надо помнить разницу между заветом дел и заветом благодати
- "Дабы нам получить усыновление"
- Это значит:
- Ощущать себя во власти любви, как драгоценный ребёнок, которого любят и который любит
- Быть всегда рядом с Отцом
- Не бояться Отца, а радоваться тому, что Он есть у меня, что ничто не может отлучить меня от Него
- Быть сыном, это значит:
- Хотеть жить в полном послушании своему Отцу, потому что любишь Его
- Каждый день стремиться быть праведным, как мой Отец
- Ненавидеть грех, потому что его ненавидит Отец
- Усыновлены навсегда
- Бог никогда ещё не отменял усыновление
- Не бывает такого, чтобы жизнь, полученная при возрождении, совсем угасла
- Звёзды могут перестать излучать свет, солнце может остыть
- Но рождённый от Бога обладает жизнью, у которой не может быть конца - он есть Божье дитя и будет им вечно
- Поэтому усыновлённые живут свободно, как наследники, состоящие в родстве с Господом навечно
- Заключение
- "Бог послал в сердца наши Духа Сына Своего…"
- Дух послан благодаря тому, что Христос был послан
- Дух света, Дух жизни, Дух любви, Дух свободы, тот же самый Дух, Который был в Иисусе, теперь в нас
- Рим. 8:15-16 - Иисус дал нам Духа усыновления
- Духом мы взываем: Авва, Отче!
- Христос родился в мир, чтобы мы, достигнув совершеннолетия, уверенно могли сказать: Авва, Отче! - Великий бог, Создатель неба и земли, - мой Отец, Который никогда не отречётся от родства со мной
- Будем радоваться и веселиться, ведь мы дети живого Бога!
- У нас есть такие отношения с Богом, которые позволяют нам подойти к Нему ближе всех и быть для Него самыми дорогими созданиями во всей вселенной!
|
